پخش برنامه هفتمین یادواره شهدای تاسوکی از شبکه هامون

فردا سه شنبه برنامه هفتمین یادواره شهدای فاجعه تروریستی تاسوکی و بزرگداشت حبیب دلها: سردار شهید حاج حبیب لک زایی، از شبکه هامون پخش می شود.

این برنامه در دو قسمت ۳۵ دقیقه ای آماده پخش است که قسمت اول آن فردا ساعت ۱۷:۱۱ به از شبکه استانی هامون مرکز سیستان و بلوچستان پخش می شود.

ادامه نوشته

بوسه سید حسن بر مزار حبیب دلها

«بوسه سید حسن بر مزار حبیب دل‌ها» یعنی سردار سرتیپ دوم پاسدار "سید حسن مرتضوی" فرمانده دلاور سپاه سلمان استان بر مزار شهید «حبیب لک ‏زایی». از آنجایی که این حرکت نا‌گهانی و غیر قابل انتظار، بنده و دیگر افراد حاضر در محل را شدیداً تحت تأثیر قرار داد، خواستم علت این اقدام را با استنباطات شخصی خودم از زبان قلم و از طرف ایشان به رشته تحریر در آورم لذا بایستی بگویم:

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ادامه نوشته

گزارش فارس از برگزاری هفتمین یادواره شهدای تاسوکی

با حضور دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع)، امام جمعه زاهدان و جمع کثیری از مردم شهرستان نیمروز، هفتمین یادواره شهدای فاجعه تروریستی تاسوکی و شهید حبیب لک زایی برگزار شد.
اختری به شهدای مظلومی که در حوادث مختلفی به دست عوامل استعمار، استکبار و جنایتکار، مانند حادثه تاسوکی انسان‌هایی را به شهادت رسیده‌اند اشاره کرد و عنوان داشت: این انسان‌های بی‌گناه، گناهشان جه بود؟ ای کسانی که در این جنایت‌ها شریک هستید، ای کسانی که افراد ناآگاه را به انحراف می‌کشانید و آنها را برای به شهادت رسانیدن افراد دیگر، تجهیز و مسلح می‌کنید، در روز قیامت جواب خدا را چه خواهید داد؟

ادامه نوشته

گفتاری در گونه شناسی ادبیات اسارت؛ تاسوکی؛ سند ماندگار مظلومیت

در اواخر اسفند 1387 در مراسمی در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی که به منظور بزرگداشت سومین سالگشت شهدای فاجعه تاسوکی برگزار شد، از کتاب تازه منتشر شده «تاسوکی؛ خاطرات یک گروگان» ـ که الان به چاپ پنجم رسیده ـ هم رونمایی شد. این کتاب حاوی خاطرات رضا لک­زایی است که در 25 اسفند 1384 در فاجعه تروریستی خونین تاسوکی به گروگان گرفته شد. نویسنده در آن زمان دانشجوی کارشناسی دانشگاه سیستان و بلوچستان بود که پس از یکصد و پنجاه روز از اسارت تروریست­ها آزاد شد و به میهن اسلامی بازگشت. تروریست­ها در شامگاه 25 اسفند 1384 در حالی که لباس مبدل نیروی انتظامی را بر تن کرده بودند در منطقه تاسوکی (95 کیلومتری جاده مواصلاتی زابل به زاهدان) با برقراری ایست و بازرسی جعلی، جمعی از هموطنان را به گلوله بستند و با به شهادت رساندن 22 نفر هفت تن را نیز به گروگان می­برند. به رغم ادعای کذب تروریست­های شرور، در میان شهدا تعدادی دانش­آموز، طلبه، دانشجو، خبرنگار، معلم، کاسب، بازنشسته و ... حضور داشتند. متن پیش روی، سخنرانی سید علیرضا حسینی عارف، مدیر عامل خبرگزاری اهل بیت(ع) ابنا در این مراسم است که از نظرتان می­گذرد.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علی سيدنا محمد و آله الطيبين الطاهرين و لعنة الله علی اعدائهم اجمعين.

 

با سلام خدمت تمامی حضار، سالروز ولادت پیامبر اعظم(ص) و حضرت امام جعفر صادق (ع) و هفته وحدت را خدمت شما تبریک عرض می‌کنم و سومین سالگرد شهدای مظلوم تاسوكي را خدمت خانواده‌های معظم این شهدا تبریک و تسلیت می‌گویم.

 

به کتاب تاسوکی ؛ خاطرات یک گروگان از منظر‌های متفاوت مي‌توان نگاه کرد و در مورد اين کتاب از جنبه‌های مختلف می‌توان صحبت کرد. مثلاً درباره "گونه‌شناسی" این کتاب می‌توان بحث کرد که این در کدام گونه ادبی قرار می‌گیرد ؛ در مورد "نثر" این کتاب می‌توان صحبت کرد ؛ در مورد "کيفیّت نشر" این کتاب می‌توان صحبت کرد ؛ در مورد "ضمائم و پیوست‌ها"ی این کتاب مي‌شود حرف زد ؛ و همچنین در مورد "اهمیت" این کتاب و نقشی که در حال حاضر و آینده خواهد داشت. من در اين فرصت، كمي درباره ژانر كتاب تاسوكي و مقداري هم درباره ويژگي‌هاي مختلف آن صحبت مي‌كنم.

 

 

 

گونه‌هاي ادبي

 

در مورد گونه‌های ادبی، تقسیم‌بندی‌های متعددی صورت گرفته. شايد قدیمی‌ترین اين تقسيم‌بندی‌ها مربوط به «ارسطو» باشد. او گونه‌های ادبی را به پنج گونه‌ي "حماسی"، "غنایی"، "هجو"، "کمدی" و "تراژدی" تقسيم كرد. شما همه فرهیخته، اهل فن و اهل کتاب و نوشتن هستید و می‌دانید که این تقسیم‌بندی‌ها در طول زمان، هم گسترش طولی و هم گسترش عرضی پيدا كرد ؛ یعنی گونه‌ها و زيرگونه‌هاي دیگری به آنچه ارسطو نام برد اضافه شده است. مثلاً گونه‌هايي مانند "کودک و نوجوان"، "ادبیات عامه‌پسند"، "شرح‌حال‌نویسی"، "ادبیات ژورنالیستی" و "ادبیات فمنیستی" گونه‌هایی هستند که در عرض پنج گونه اول ایجاد شده‌اند. هر كدام از اينها هم زیرگونه‌هايي پیدا کرده‌اند. این گسترش طولی و عمقی ـ مانند تمام علوم و فنون ديگر ـ در دوران مدرن بيشتر شد و شما مشاهده می‌کنید که زیرگونه‌ها هم به مرور زمان خرد شدند و ریز شدند، و اكنون با گونه‌ها و ژانرهای ادبی زیاد و متنوعی مواجه هستیم.

 

 

 

ادبيات جنگ

 

بنابر تقسیم‌بندی‌هايي كه گذشت می‌توان کتاب تاسوکی ؛ خاطرات یک گروگان را در دو گونه ادبی جای داد: در گونه "ادبیات جنگ" (که ما در ایران به نام ادبیات مقاومت يا ادبیات پایداری از آن ياد مي‌كنيم) ، یا در گونه "شرح حال‌نویسی" که ژانري قدیمی است و زیرگونه‌هایی مانند "خاطره‌نویسی" و "سفرنامه نویسی" هم دارد.

 

البته اینجا بحث دیگری هم هست که آیا ادبیات جنگ، گونه‌ای مستقل است يا يك زيرگونه؟ اگر بخواهيم به تقسیم‌بندی ارسطو وفادار باشيم بايد ادبیات جنگ را زيرمجموعه‌ي ادبیات حماسی بدانیم چون در آن از جنگ و کشتار و قهرماني‌ها روايت مي شود. برخي هم ادبيات جنگ را يك گونه تلفيقي از دو ژانر "حماسي" و "تراژدي" مي‌دانند. بهرحال اين ادبیات هم زیر‌گونه‌هایی دارد؛ مانند "ادبیات جنگ‌کردگان" يعني کسانی که مستقيماً در میدان جنگ حضور داشتند، "ادبیات اردوگاهی"، "ادبیات اسارت"، "ادبیات جانبازان" و "ادبیاتي كه به آثار و پیامدهای بعد از جنگ مي‌پردازد". مثلاً فیلم‌نامه‌ آژانس شیشه‌ای را می‌توان در ادبیات جانبازان یا ادبیات دوران پس از جنگ جاي داد.

 

حال هر کدام از این گونه‌ها را می‌توان در شکل‌ها و قالب‌هاي مختلف ارائه داد؛ یا به شکل "مستند" يا به شكل "ژورنالیستی و  گزارشگری" و يا به قلم "داستانی". در قالب داستانی هم، شكل ارئه مي‌تواند مختلف باشد؛ مثلا حقايق به شکل پازل‌هایی در کنار هم قرار گیرند و جاهاي خالی با تخیّل پر ­شود که در اين صورت شکل "رمان" به خود خواهد گرفت، يا آنكه سعي شود حتی‌الامكان يك اثر رئاليستي و واقعي خلق شود و از تخيل و گمانه‌زني پرهيز شود.

 

هر كدام از اين قالب‌ها را هم باز می‌توان به دو شكل ارائه کرد: یا به صورت مستقیم و از قلم خود شخصی که در آن اتفاق ـ يعني در آن جنگ، اسارت، یا تبعات پس از جنگ ـ حضور داشته است؛ يا به شكل غير مستقيم از طريق روش‌هايي مانند مصاحبه.

 

 

 

چند نمونه

 

مثلاً کتاب زندگی، جنگ و دیگر هیچ نوشته «اوريانا فالاچی» یک نمونه بارز از ادبیات جنگ است که به شکل مستقیم، رئالیستی، ژورنالیستی و گزارش‌گرانه ارائه شده است.

 

در ادبیات خودمان، کتاب مشهور حماسه یاسین نوشته «سيد محمد انجوی‌نژاد» یکی از کتاب‌های ادبيات دفاع مقدس است كه حتی سعی کرده که جزئیات، نام اماکن و حتی تعداد تجهیزاتی که استفاده شده را هم بیاورد و تلاش كرده كه مستند و واقع‌گرایانه باشد.

 

نمونه جالب ديگري كه شبيه كتاب مورد بحث ما هم هست كتاب پرونده یک گروگانگیری يكي از آثار «گابریل گارسيا مارکز» نويسنده شهير كلمبيايي است. اين کتاب که سال 1996 منتشر شده و من حدود 9 سال پیش آن را مطالعه كردم، دقیقاً مثل کتاب تاسوكي است که چند نفری در اختلافات داخلی کلمبیا و با هدف منافع سیاسی و اخاذی، گروگان گرفته شده‌اند و شرح حال دوران سخت اسارت آنهاست. فرق كتاب ما با كتاب ماركز اين است كه اینجا خود گروگان، این خاطرات را نوشته ولی آنجا، نويسنده با خبرنگارانی كه گروگان گرفته شده بودند مصاحبه کرده و این کتاب را تدوین نموده است.

 

ژانر كتاب تاسوكي

 

با توجه به بحثی که صورت گرفت، می‌توان کتاب تاسوکی ؛ خاطرات یک گروگان را هم در زيرگونه "ادبيات اردوگاهی و اسارت" از ژانر "ادبیات جنگ" قرار داد ؛ و هم در زيرگونه "خاطره‌نویسی و سفرنامه نویسی" از ژانر "شرح‌حال نويسي". در صورت دوم، خیلی سریع‌تر به مقصدمان که شناخت گونه ادبي کتاب است خواهیم رسید. این مطالبی بود در مورد گونه‌شناسی اين كتاب.

 

 

 

ويژگي‌هاي اين كتاب

 

اما در رابطه با اهمیت و ویژگی این کتاب هم حداقل می‌توان به شش تا هفت مورد اشاره كرد:

 

1.                 نويسنده كتاب: به نظر من، مهم‌ترین مسأله در مورد ویژگی‌های این کتاب، خود نويسنده کتاب است. شما در نظر داشته باشيد كه «آقای رضا لک‌زایی» با چه شرایط سختی روبرو بوده اما شروع به يادداشت‌برداري براي این کتاب كرده است. اولاً در غربت و اسارت و دور از خانواده بوده؛ ثانیاً نمي‌دانسته كه اصلاً كجاست! در افغانستان است، در پاکستان است یا جاي ديگر؟؛ ثالثاً هر لحظه در معرض کشته شدن بوده! در کتاب می‌خوانيد که بارها تروریست‌ها برای اهدافی که داشتند اینها را می‌نشاندند و پشت سر آنها گلنگدن اسلحه‌ها را مي‌كشيدند و مي‌گفتند مي‌خواهيم شما را بكشيم و سپس تیراندازی می‌کردند! فکر می‌کنم این بالاترین استرسی است که ممکن است کسی با آن مواجه بشود؛ رابعاً و بدتر از همه اینکه خبر داشته که برادرزاده و شوهرخواهرش به دست همين گروگان‌گيرها به شهادت رسيده‌اند. حالا چهره‌ي پدر، مادر، برادر و فرزندان شهدا جلوي چشم اوست و غم‌ها و غصه‌هايي که وجود داشته و به او فشار می‌آورده. من هنوز هم وقتی درباره شرایط سختی که برای قربانیان و گروگان‏ها اتفاق افتاده فکر می‏کنم متأثر می‏شوم. نمونه بارز نشان دادن این استرس و شرایط دشوار، شرایطی است که فالاچی در کتاب زندگی، مرگ و دیگر هیچ تصویر کرده است. او در جریان جنگ، روزی در کابین دوم هواپیمای جنگنده‏ای می‏نشیند که برای کشتن "ویتکنگ‏ها" در جنگل‏های ویتنام می‏رفت. در کابین جلو، خلبان آمریکایی که برای کشتار می‏رفت نشسته و فالاچی را در کابین دوم سوار کرده بود. این هواپیما با سرعت به صورت عمودی به سمت مبارزان ویتنامی شیرجه می‏زد و آنان را به رگبار می‏بست. این صحنه علاوه بر تکان‏دهنده بودن، نهایت استرس جنگ را نشان می‏دهد. البته ما مسلماً انتظار نداریم که آقای لک‏زایی در اولین اثر مکتوبش مانند فالاچی یا مارکز نوشته باشد ؛ ولی موفقیت خوبی در تصویر اوضاع بحرانی داشته است.

 

حال در نظر بگيريد كه آيا در چنين شرایطي کسی می‌تواند حوادث را حتی در خاطرش هم ثبت و ضبط  کند؟ چه رسد به نوشتن آنها روي كاغذ. اما مي‌بينيم كه نویسنده به خودش مسلط بوده و توانسته بسياري از حوادث 150 روز اسارت را روی کاغذ بیاورد. شما در اواخر کتاب ـ در صفحه 323 ـ  نمونه‌ای از  دست‌نوشته‌هاي نويسنده در روزهای اسارت را مي‌بينيد كه در لباسش جاسازی کرده بوده تا به دست تروريست‌ها نيفتد.

 

2.                 مطالعات جامعه‏شناختی: مسأله دوم که بسیار مهم است مسأله تحلیل محتوایی کتاب است. جریان‏های تروریستی در قرن بیستم زیاد بودند؛ از جریان «کارلوس» که بزرگ‏ترین عملیات تروریستی معاصر را انجام داد و وزرای نفت کشورهای عضو سازمان اوپک را گروگان گرفت، تا گروگان‏گیری‏های کوچک‏تر و تا  عملیات‏های تروریستی کوری که در اوایل تأسیس جمهوری اسلامی شکل می‏گرفت. بعد از 11 سپتامبر هم تروریسم و عملیات تروریستی شکل تازه‏ای به خود گرفت و بین‏المللی شد و چهره‏هایی مثل «بن لادن» و «زرقاوی» و امثال آنها وارد عرصه شدند. اما با وجود گذشت چند سال از آغاز این پدیده، هنوز ما اثر مکتوبی که این گروه‏های تروریستی را از داخل تصویر کند نداریم. هر چیزی که هست گزارش‏های جسته و  گریخته‏ای است که از مطالب ژورنالیستی یا فیلم‏های خبری جمع شده است.

 

اما کتاب تاسوکی هم‏اکنون تنها اثر مکتوب و مستندی است که در این زمینه در دسترس ما وجود دارد. این کتاب می‏تواند یک سند خوب در تحلیل حوادث تروریستی پس از 11 سپتامبر باشد؛ بویژه در مورد مطالعه این گروهک جندالشیطان و حوادثی که در شرق ایران روی داده است. این کتاب به تحلیل‏گران و جامعه‏شناسان و کارشناسان علوم سیاسی و اجتماعی برای تحلیل این گروهک تروریستی کمک شایانی خواهد کرد.

 

3.                 روشن کردن ماهیت واقعی جانیان: ویژگی دیگری که این کتاب دارد رو کردن دست تروریست‏ها و فاش کردن ماهیت واقعی آنهاست. یعنی تفاوت زیادی که بین "ژست آنها" و "عمل آنها" وجود دارد. آنها اول ادعا کردند که به کاروان مسؤولان حمله کردیم و گروهی اعم از فرماندار و  استاندار و فرماندهان سپاه را کشته‏ایم؛ اما اسناد این کتاب نشان می‏دهد که همه‏ی شهدا و گروگان‏های این حادثه افراد معمولی بودند و به غیر از یکی‏دوتا از آنها بقیه اصولاً با سلاح و اسلحه بیگانه بودند. چند نفر از آنها هم حتی دانش‏آموزان 14 یا 15 ساله بودند. اما می‏بینیم که به فاصله بسیار کوتاهی از این فاجعه، در جهان بُعد رسانه ای پیدا کرد و شبکه‏های غربی و طاغوتی شروع کردند به پر و بال دادن و قهرمانانه جلوه دادن آن. و حتی به سرکرده‏ی جنایتکار گروهک لقب "رهبر نهضت آزادیبخش" دادند! اما بعد که شهدا شناسایی شدند و عکس‏ها منتشر شد و معلوم شد افراد عادی بوده‏اند دیگر صدایی از این رسانه‏ها در نیامد. این نشان می‏دهد که پشت اینها چه قدرت‏ها و چه جریانی وجود داشت. در کتاب به این موارد اشاره شده و همچنین به وابستگی حداقل معنوی این گروه به گروهک‏های تروریستی طالبانی و وهابی.

 

4.                 احترام به وحدت: ویژگی بعدی این کتاب که می‏شود در موردش بحث کرد اهمیت آن به مسأله "وحدت پیروان مذاهب اسلامی" است. شما در تمام این کتاب مطلبی را پیدا نمی‏کنید که حتی به تروریست‏ها یا اعتقادات مذهبی که آنان به آن منسوب هستند اهانت کرده باشد. این "ادب قلم" بسیار تحسین‏برانگیز است.

 

5.                 مظلومیت رسانه‏ای: ویژگی دیگر این کتاب که قابل بررسی است مسأله مظلومیت رسانه‏ای تاسوکی است. شما در پیوست‏های این کتاب می‏بینید که پررنگ‏ترین پشتیبانی از این حادثه از طرف اقشار مردم ـ مثل دانشجویان، طلاب، دانش‏آموزان و وبلاگ‏نویسان ـ است نه از طرف رسانه‏های رسمی. البته شاید به دلیل مسائلی بود که در نهادهای امنیتی ما مورد لحاظ قرار می‏گرفت؛ اما این، چیزی از مظلومیت شهدای این حادثه کم نمی‏کند.

 

6.                 یادکرد شایسته از شهدا: ویژگی بعدی کتاب تاسوکی، یادکرد شایسته از شهدایی که در زمان گروگانگیری یا بعد از آن به شهادت رسیدند. شما می‏دانید که 22 نفر در همان شب واقعه به شهادت رسیدند و تعدادی هم زخمی شدند که نجات پیدا کردند و هفت نفر هم گروگان گرفته شدند. یک نفر از این هفت نفر در طول گروگان‏گیری به شهادت رسید (یا به قول تروریست‏ها اعدام شد). غیر از این یک نفر، دو نفر دیگر هم در حوادث دیگری گروگان گرفته شده بودند که آنها هم مدتی هم‏بند آقای لک‏زایی و بقیه گروگان‏ها بودند که در طول این مدت به شهادت رسیدند. در این کتاب الحمدلله یادکرد شایسته‏ای از این شهدا صورت گرفته که قابل تقدیر است. این مسأله بخصوص از آن جهت مهم است که خواننده کتاب یا پژوهشگرانی که بعداً آن را مطالعه میکنند بدانند که فجایع امثال این گروهک فقط واقعه خونین تاسوکی نبود.

 

7.                 غیر قابل توجیه بودن گروهک: ویژگی بعدی این کتاب این مسأله مهم است که در کتاب می‏بینیم تروریست‏ها حتی برای اعضای خودشان هم دلیل قانع کننده‏ای برای ارتکاب این عمل نداشتند. البته این برای ما روشن است که عده‏ای که ‏شبانه مثل دزدها بیایند و جلوی راه مردم بی گناه را بگیرند و آنها را به رگبار ببندند، در هیچ مرام و مسلک انسانی قابل توجیه نیست؛ اما شما مثلاً در صفحه 107 کتاب می‏بینید که حتی برای اعضای گروههک هم قابل توجیه و مورد قبول نیست. در این صفحه داستان پیرمردی نقل می‏شود که جزو نگهبان‏ها و زندانبانان گروگان‏ها  بوده. حتی او هم برای مظلومیت این افراد اشک می‏ریزد و گریه می‏کند. این نشان می‏دهد که این گروهک حتی نتوانسته افراد و کادر خودش را هم راضی بکند.

 

در اواخر کتاب هم می‏بینیم که برخی اعضای گروهک از آقای لک‏زایی می‏خواهند که برایشان قرآن بخواند و قرآن خواندن او را دل‏نشین توصیف می‏کنند!

 

8.                 دروغ‏گویی تروریست‏ها: آخرین مسأله‏ای که می‏توانم در اینجا بحث کنم مسأله دروغ‏گویی و ابزار کردن دین از سوی جنایتکاران این فاجعه است. این کتاب سندی است که نشان می‏دهد این گروهک و امثال آن به هیچ عنوان "مذهبی" نیستند. چرا که یک گروه با انگیزه‏های مذهبی برای پیشبرد اهدافش هرگونه دروغی را نمی‏گوید، تحریف حقایق نمی‏کند، دم خروس استعمارگران آمریکایی از لباسش بیرون نمی‏زند، ابزار دشمنان مسلّم دین و کافران حربی نمی‏شود، و ...

 

9.                 پیوست‏ها و نمایه‏ها: این کتاب از آنجا که در آینده، یک سند سیاسی و اجتماعی خواهد بود لازم بود که ضمائم و تصاویر و پیوست‏هایی داشته باشد. این ضمائم پنجاه سال دیگر به کارشناسان و محققانی که به این کتاب مراجعه می‏کنند کمک شایانی خواهد کرد.

 

 

 

درخواست از بقیه گروگان‏ها

 

در پایان سخن، از همه افراد دیگری که در رابطه با این حوادث چیزی می‏دانند ـ مخصوصا بقیه گروگان‏ها ـ خواهش می‏کنم که هر چه می‏توانند در این رابطه منتشر کنند؛ ولو به عنوان یک صفحه وب، یا عنوان یک مصاحبه و یا یک دفترچه. این، به ما و به این گونه ادبی کمک خواهد کرد تا ماهیت این گروهک‏ها، عملیات‏ها و زمینه‏ها و پیامدهایی که در جامعه ایجاد می­کنند را بشناسیم.

 

تشکر می‏کنم از برگزارکنندگان این برنامه و از شما که به عرایض بنده توجه فرمودید. والسلام علیکم.

چقدر دلم برای حاج حبیب تنگ شده است

بسم الله الرحمن الرحیم

نوشتاری به بهانه هفتمین یادواره شهدای حادثه تاسوکی

در اسفند ماه سال 84 طی حادثه ای دردناک که توسط عده ای از وطن فروشان از خدا بی خبر، تعدادی افراد بی گناه به شهادت رسیدند، بیش از 22 گل از بوستان انقلاب پرپر گشتند. شهادت این عزیزان که در بین آنان نوجوان محصل، روحانی و طلبه، بازاری و کارگر و کارمند حضور داشتند فضای استان سیستان و بلوچستان را عطر آگین نمود و سالهاست که برگزاری یادوارهای شهدای حادثه تاسوکی در منطقه باعث زنده نگه داشتن یاد و نام و خاطره ی شهدا گردیده است که یکی از این یادواره ها و محوری ترین آن، یادواره ی شهدای تاسوکی و دو شهید روحانی حادثه و شهدای بخش پشت آب است.

هرساله این یادواره به همت دلاور مرد عرصه 8 سال دفاع مقدس و میدان دار نبرد فرهنگی استان، سردار سرافراز سپاه اسلام "شهید لک زایی" برگزار و ماندگار گردیده است. نام سردار لک زایی و یادواره شهدای حادثه تاسوکی در استان به هم گره خورده است. در پنج شنبه پایان سال جاری 24 اسفند هم قرار است برای هفتمین بار این یادواره برگزار شود.

حقیر در ساعات پایانی شب گذشته که قصد استراحت نموده ناخودآگاه مشغول مرور برنامه ریزی این یادواره بودم و لحظاتی به یاد یادواره های گذشته و حضور متولی این یادواره ها (سردار شهید لک زایی) که در هفتمین یادواره دیگر حضور فیزیکی او را نخواهیم داشت افتادم. سر بر  دیوار حسرت نهادم و به هوای لحظات با شهید لک زایی بودن گوشه کنجی را جستجو می کردم و منتظر بودم تا سعادتمندان چشم های خسته ام را دریابند.

آه خدای من یعنی او هم رفت، یعنی خادم شهیدان و یار بسیجیان و ایثارگران دیگر در یادواره ی شهدای حادثه تاسوکی نیست. حاج حبیب لک زایی را می گویم. یعنی این بار سمت چپ جایگاه و مراسم یادواره افتخار تحمل وجود این عزیز را که به عنوان استقبال کننده و احترام مدعوین در آنجا می ایستاد و مدیریت می کرد را ندارد. یعنی او هم رفت و ما مانده ایم، با کوله باری از غم و حسرت اشک را به پابوس آوردم و از غربت غریبی نالیدم.

می دانید به یاد روزهایی که با شهید لک زایی در این موقع از سال برنامه های سالگرد شهدای حادثه تاسوکی را برنامه ریزی می کردیم افتادم. به یاد روزها و لحظاتی که همراه با ایشان یکرنگی را، خضوع و فروتنی و برادری را تجربه می کردم افتادم. به یاد روزهایی که در کنار حاج حبیب کلام معنویت را مهمان دلهایمان می کردیم با خود گفتم:

پروردگارا چقدر خوب به من ثابت کردی که در باغ شهادت باز باز است.

می دانید هر وقت با حاجی از روی دلتنگی و خستگی گلایه  می کردم، لبخندی ملیح بر لبانش نقش می بست و می گفت: برادر! خوب چشمهایت را باز کن، لازم نیست از بندگان خدا گلایه مند باشی، بلکه این را بدان که اولیا خدا هر چه مقرب تر شوند خود را فانی تر می یابند. پس سعی کن کار را برای خدا انجام دهی. نتیجه هر چه خواهد باشد، شما تکلیف خودت را انجام بده پس نگران مباش.

آه چقدر سخت است، هر چند که هنوز رفتنش را باور ندارم اما باید بگویم که حاج حبیب شهید زنده ای بود که رسالت سجاد گونه ای داشت که اکنون کوله بار خود را جمع کرده و به کاروان شهدا پیوسته است و ما شهید زنده مان را نشناختیم. آی مردم! به خدا حاج حبیب از همان اولیای خدایی بود که خودش نشانه هایشان را برایم باز گفته بود.

آه چقدر دلم برای حاج حبیب تنگ شده است.

آه خدا چقدر دلم برای شهدا تنگ شده است.

آه خدایا چقدر دلم هوای شهادت را کرده است.

حاج حبیب قلعه قلب مرا فتح کرده است و هرگز اجازه نمی دهم صدای او در درونم گم شود و باز هم در آستانه هفتمین یادواره ی شهدای حادثه ی تاسوکی به او می گویم: حبیب جان،

نگران یادواره مباش.

نگران تکریم و تعظیم خانواده شهدا مباش.

نگران زنده نگه داشتن یاد و خاطره ی شهدا مباش.

دوستان و رفیقان با احساس مسولیت هر چه بیشتر در انظار جستجوگر روح ملکوتی شما این یادواره  و یادواره های بعدی را که یادگاری است از شما  به خوبی برگزار خواهند کرد.

نگران مباش، مردم فهیم سیستان قدر زحمات شبانه روزی شما را می دانند و این بار بیش از گذشته در مراسم یادواره حضور خواهند داشت و این بار به جای اهدای سلام به حضور جسمی شما، به روح پر فتوحتان درود و صلوات نثار خواهند کرد.

سفر گزید از این کوچه باز هم نفسی

پرید و رفت بدان سان که مرغی از قفسی

کسی که مثل درختان،به باغ عادت داشت

شبیه لاله به گرمای داغ عادت داشت

کسی که با گل خورشید هم زبانی کرد

کسی که با همه جز خویش مهربانی کرد

به قلم: دوست و یار دیرین سردار شهید حاج حبیب لک زایی، "جناب سرهنگ محمد ناظری؛" فرمانده محترم سپاه زابل (جمعه 18/12/91 )

منبع: وبلاگ حبیب

به بهانه یادبود شهدای مظلوم تاسوکی

 

زنده نگه داشتن یاد و نام شهدا کم­تر از شهادت نیست، این کم­ترین کاری است که می ­توان درسالروزتجلیل و زنده نگه­داشتن یاد و نام شهدای گرانقدر تاسوکی انجام داد.

هفت سال از فاجعه تروریستی تاسوکی می­ گذرد اما این فاجعه دلخراش همچنان در جامعه زنده است. زنده بودن آن نه به سبب تداوم جنایات سبعانه گروهک بی­خرد مسبب این فاجعه، بلکه به خاطر مظلومیت شهدایی است که بی­دفاع و بی­گناه و مظلومانه شربت شهادت نوشیدند و نزد پروردگارشان جاودانه شدند. به باور حضرت آیت الله وحید خراسانی مقام شهدای این فاجعه آن چنان والا است که ما از درک آن غافلیم:

«کسانی که در فاجعه تروریستی تاسوکی کشته شده ­اند دارای چنان مقام والایی هستند که ما از آن غافلیم. شهدای مظلوم تاسوکی ظرف چند دقیقه همنشین اصحاب حضرت سید الشهدا(ع) شدند. چه مقامی بالاتر از این؟»

مظلومیت این شهیدان بر والایی مقام آنان افزوده است. آنان، که در مکتب و با حبّ اهل بیت پرورش یافته بودند با شهادت خویش در لحظات اندکی همنشین مولایشان حضرت ابا عبدالله الحسین(ع) شدند و سعادت اخروی نصیب آنان شد.

افزون بر مظلومیت این شهیدان و پیروی از اهل بیت عصمت و طهارت (ع)، پاک بودن آنان از آلودگی­های دنیوی نیز چهره آنان را نورانی ­تر ساخته است. تعدادی از شهدای نورانی این فاجعه، دانش آموزانی بودند که هنوز در مدرسه عشق، مشق دانایی را تمرین می­ کردند. برخی از آنان در کسوت معلمی، در پرورش نونهالان و نوجوانان این مرزوبوم نقش آفرینی می­ کردند. تعدادی در شغل کسب و تجارت و کسب روزی حلال با خدا معامله می­ کردند. بعضی به شغل شریف کارگری اشتغال داشتند که پیامبر بر دستان کارگر بوسه می ­زد.

تنی چند نیز ردای طلبگی بر دوش کشیده و با تحمل درد و رنج و دوری از خانواده مشغول آموختن معارف اهل بیت بودند تا در حفظ و بسط این معارف اصیل نقشی ایفا کنند. و خیل دیگری که هر یک در مشاغل مهندسی، خبرنگاری و کارمندی به نوعی در خدمت جامعه بودند و برای اعتلای ایران سرافراز اسلامی در تلاش و تکاپو بودند. به یقین شهدای این فاجعه در شمار بهترین فرزندان این مرزوبوم بودند که به دست پلیدترین انسان­ نماها بی هیچ گناهی به شهادت رسیدند.

این یادداشت بر آن است تا نام و یاد این شهدای گرانقدر را همچنان زنده نگه­دارد که به فرموده مقام معظم رهبری زنده نگه داشتن یاد و نام شهدا کم­تر از شهادت نیست. این کم­ترین کاری است که می­توان در تجلیل و زنده نگه­داشتن یاد و نام این عزیزان انجام داد.

منبع : ابنا

هفتمین یادواره شهدای تاسوکی در روز پنجشنبه24اسفندماه برگزارمی شود.

یادواره شهدای تاسوکی در مدرسه راهنمایی فرزانگان قم برگزار شد

یادواره شهدای تاسوکی در روز شنبه مورخ ۱۹ اسفند ۱۳۹۱ در مدرسه راهنمایی فرزانگان قم برگزار شد.

در این مراسم که با حضور همسر شهید روحانی نعمت الله پیغان برگزار شد ایشان به بیان خاطراتی از این واقعه پرداختند. همچنین فرزند شهید با بیان توضیحاتی در رابطه با چگونگی وقوع حادثه تاسوکی به ایراد سخنانی پرداخت.

ادامه نوشته

رونمایی از پوستر فراخوان همایش "حبیب دلها"

به گزارش خبرگزاری اهل‏بیت(ع) ـ ابنا ـ نخستین جلسه ستاد برگزاری همایش "حبیب دلها" با حضور نماینده ولی فقیه در استان سیستان و بلوچستان "حضرت آیت الله سلیمانی" و معاون فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت (ع) "حجت الاسلام و المسلمین دکتر نجف لک زایی" در محل دفتر نماینده ولی فقیه در شهرستان زاهدان برگزار شد.

ادامه نوشته

سردار لک زایی محور وحدت در استان سیستان و بلوچستان

به گزارش خبرگزاری اهل‏بیت(ع) ـ ابنا ـ حضرت آیت الله سلیمانی در نخستین جلسه ستاد برگزاری همایش "حبیب دلها" با اشاره به مسئله وحدت که میان اقشار مختلف مردم بویژه نخبگان استانی شرط توسعه و شکوفایی است، گفت: سردار شهید لک زایی دارای ظرفیت آن چنانی است که می تواند محور وحدت در استان باشد.

ادامه نوشته

هدف اصلی همایش "حبیب دلها" معرفی سبک زندگی اسلامی است

به گزارش خبرگزاری اهل‏بیت(ع) ـ ابنا ـ حجت الاسلام و المسلمین دکتر نجف لک زایی در نخستین جلسه ستاد برگزاری همایش "حبیب دلها" که در دفتر نماینده ولی فقیه در استان سیستان و بلوچستان برگزار شد، اهداف این همایش را تبیین کرد.
معاون فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت (ع) تحقق فرمایش مقام معظم رهبری در زمینه تبیین سبک زندگی اسلامی را از مهمترین اهداف همایش "حبب دلها" اعلام نمود.

ادامه نوشته

یادواره شهدای فاجعه تروریستی تاسوکی پنجشنبه برگزار می شود

مسئول اطلاع رسانی یادواره شهدای تاسوکی گفت: هفتمین یادواره شهیدان روحانی و شهدای فاجعه تروریستی تاسوکی فردا در شهرستان نیمروزدر سیستان برگزار می شود.

 مهدی لک زایی در گفتگو با مهر گفت: هفتمین یادواره شهدای تروریستی فردا با حضور آیت الله محمد حسن اختری دبیر کل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، خانواده معظم شهدا، مسوولان استانی و علمای شیعه و سنی در گلزار شهدای رسول اکرم (ص) شهر ستان نیمروز در منطقه سیستان برگزار می شود.

وی هدف از برگزاری این یادواره را گرامیداشت یاد و خاطره شهدای تاسوکی و پیوند جوانان با آرمان های شهدا عنوان کرد و افزود: شهرستان نیمروز بیش از 167 نفر شهید تقدیم نظام جمهوری اسلامی ایران کرده است که دو تن از شهدای روحانی در این حادثه از این شهرستان بوده است.

رییس هیئت امنای گلزار شهدای رسول اکرم شهرستان نیمروز افزود: شهدای تاسوکی سند بارزی از مظلومیت شهروندان مسلمان در برابر دشمنی  و توطئه استکبار جهانی است.

وی با بیان اینکه برگزاری این گونه یادواره ها  در ایجاد بصیرت و آگاهی جوانان و جامعه نقش دارد افزود: یادواره شهدا نشان از همدلی و همبستگی تمامی اقشار جامعه دارد و موجب دلسردی دشمنان ایران اسلامی خواهد شد.

همایش بزرگداشت دانشجوی شهید نعمت الله پیغان در تهران برگزار شد

همایش بزرگداشت دانشجوی شهید نعمت الله پیغان در پردیس تهران صبح روز سه شنبه 22 اسفند ماه با حضور خانواده آن شهید در سالن همایش شیخ طوسی(ره) پردیس تهران دانشگاه قرآن و حدیث برگزار شد.

ادامه نوشته

شهدا به ما نیاز ندارند، این ما هستیم که به شهدا نیاز داریم

ما در مقابل شهدا مسئولیت داریم و آن تداوم راه شهداست. مخصوصاً شهدایی که از همه چیزشان گذشته اند. شهدای دوران پیروزی انقلاب، شهدای هشت سال دفاع مقدس، شهدایی که در مبارزه با اشرار به شهادت رسیده اند، شهدایی که تعدادشان یکی و دو تا نیست ... . بدانیم که شهدا به ما نیاز ندارند، این ما هستیم که به شهدا نیاز داریم. (از بیانات سردار شهید حاج حبیب لک زایی در مراسم افتتاح پایگاه مقاومت بسیج شهید مسلم لک زایی در اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان سیستان و بلوچستان)
و امسال هفتمین یادواره شهدای تـاسـوکی و شـهـر ادیـمـی با گرامیداشت "حبیب دلها" پنجشنبه آخر سال 24 اسفندماه ساعت 14 در گلزار شهدای ادیمی برگزار می شود. حضورتان را ارج می نهیم.

گزارش معرفی و رونمایی دفتر دوم «حبیب دلها» در زاهدان

با حضور نماینده ولی‌فقیه در سیستان و بلوچستان و جمعی از مسئولان اجرایی استان، دفتر دوم «حبیب دلها» معرفی و رونمایی شد.

به گزارش خبرگزاری فارس از زاهدان، نماینده ولی‌فقیه در سیستان و بلوچستان پیش از ظهر امروز در مراسم معرفی و رونمایی دفتر دوم «حبیب دلها» در اداره‌کل تبلیغات اسلامی استان اظهار داشت: اگر مسئولان بخواهند تمام مشکلات ارباب رجوع را برطرف کنند این امکان، شدنی نخواهد بود اما می‌شود با ارباب رجوع با چهره باز، تبسم و لبخند با پذیرش حرف‌های ارباب رجوع برخوردی به یاد ماندنی در اذهان مردم ایجاد کرد.

آیت‌الله عباسعلی سلیمانی با بیان ویژگی‌های شخصیتی سردار شهید حبیب لک زایی افزود: شهید لک زایی این حسن برخورد با ارباب رجوع را داشت که مهربانانه پای حرف‌ها و مشکلات مردم می‌نشست و با صبر و حوصله برخورد می‌کرد.

ادامه نوشته

پیام مهم آیت الله مظاهری به همایش مکتب فلسفی اسلامی

حضرت آیت‌الله مظاهری با بیان این‌که فلسفه با زیر بنا و بنیاد عقل الهی، متکفّل هدایت همه دانش‌ها برای مصون ماندن از آسیبِ خطا و آفتِ اشتباه است، گفت: وظیفه جدّی ما در دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه هم پاسداری از این میراث گران‌بها و هم تعمیق و توسعه و نوسازی آن است.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت‌الله حسین مظاهری، رییس حوزه علمیه اصفهان، برای نخستین همایش بین‌المللی مکتب فلسفی اسلامی پیام صادر کرد.

ادامه نوشته

یادواره سردار لک زایی و شهدای تاسوکی در دانشگاه امام حسین علیه السلام

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ مراسم بزرگداشت سردار سرتیپ پاسدار شهید حاج حبیب لک زایی جانشین فرمانده سپاه سلمان استان سیستان و بلوچستان و شهدای مظلوم فاجعه تروریستی تاسوکی، پنجشنبه هفدهم اسفندماه از ساعت 8 صبح تا 12 قبل از ظهر در تالار اندیشه دانشگاه افسری امام حسین(ع) در تهران برگزار می شود.

ادامه نوشته

متن سخنرانی مهندس مصطفی لک زائی در دومین یادواره بزرگداشت سردار شهید لک زایی

 

 تشيع و تسنن موضوع اعتقادی و اجتهادی با موارد خاص است.

اما

هنگامی كه از حركت امت و نهضت صحبت می‌كنيم،

همه مسلمان هستند و با نگاه تفكيكی به آنها نگاه نمی‌كنيم.

 این ایده یعنی "تفکر وحدت و تفکر بسیجی" مبنای تلاش های سرداران شهیدی چون شوشتری، محمّدزاده و لک زائی بود.

ادامه نوشته

دومین یادواره سردار شهید لک زایی در زرآباد برگزار شد

با حضور ریش‌سفیدان، معتمدین، اقشار مختلف مردم و مسئولان، دومین یادواره سردار شهید حبیب لک زایی در زرآباد برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری فارس از زرآباد، دومین یادواره شهید لک زایی و محفل انس با قرآن کریم پیش از ظهر امروز با حضور مسئولان بخش و شهرستان کنارک و قاری بین‌المللی حمیدرضا احمدی وفا در زرآباد برگزار شد.

رئیس تبلیغات اسلامی کنارک در این مراسم با اشاره به آیات و روایاتی در خصوص شهید و شهادت و جانبازی اظهار داشت: در مقام شامخ و با عظمت شهدا همین بس که آنان «عند ربهم یرزقون» هستند.

حجت‌الاسلام حمیدرضا جامعی افزود: سردار شهید لک زایی نقش بی‌بدیلی به عنوان پرچمدار وحدت و یکپارچگی نزد جهان اسلام داشت.

ادامه نوشته

سخنان حضرت آیت الله جوادی آملی درباره تحریر الوسیله حضرت امام (ره)

اين کتاب ميوه شجره طوباي حوزه علميه قم است که اين درخت تناور را آن آيت عظماي الهي مرحوم شيخ عبدالكريم حائري بنا نهاد و آيت عظماي ديگري يعني آيت الله العظمي بروجردي آن را کاملاً آبياري کرد و آيات و مراجع بزرگوار ديگري در حفظ و حراست آن کوشيدند، ميوه اين مجموعه شده امام راحل و شجره­ طيبه‌اي که ايشان غرس كرد, برکات فراواني داشت که يکي از آنها تحريرالوسيله است.

ادامه نوشته

دیدار از جماران

مراسم اختتامیه جشنواره وبلاگ نویسی آیینه مهر با موضوع «مردم، حکومت و امام»‌ که توسط پرتال امام خمینی(س) با همکاری پرشین بلاگ برگزار شده بود، پنج شنبه 19 بهمن در حسینیه جماران با حضور حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی و دیگر میهمانان برگزار و از برگزیدگان تجلیل گردید. از جمله برگزیدگان این جشنواره شریف لک زایی است که مطلب او با عنوان امام (س) قهرمان اسفار اربعه در بخش «تکریم بزرگداشت مردم» حائز مقام نخست گردید. وی در یادداشتی اختصاصی که برای پرتال امام خمینی (س) ارسال کرده است به ارائه گزارشی از این نشست صمیمانه پرداخته است. شما را به خوانش این یادداشت دعوت می کنیم:

ادامه نوشته